ՀԱՄԱԽՄԲՈՒՄ

Ամիսներ առաջ էլի նման առիթով մեծ զրույց եղավ:Պատասխանը` տերտերն էլ մարդ է և նրա աշխատանքը չի վճարվում,ինչու թույլ չենք տալիս մարուն աշխատելու, եղավ նաև առաջարկ,եթե մեր կաթողիկոսարանն ուզում է, որ մարդուն աշխատատեղ և աշխատելու հնարավորություն տա,ապա թող մի այլ մատուռ էլ տա տվյալ տերտերին:Եռաբլուրում գործող մատուռը պետք է սպասարկի միայն եռաբլուրի հետ կապված արարողությունները:Իսկ ինչ վերաբերվում է մոմի դրամին,ապա մարդիկ միշտ էլ այնտեղ դրված գանձանակին հանգականություն արել են ու ոչ մեկ չի կարող ասել թե դրամ չի հավաքվում կամ չի հերիքում:ՄԵԾԱՐԳՈ ԿԱԹՈՂԻԿՈՍ ՊԱՀԵՔ ԱՅՆ ՔԻՉ ՄՆԱՑԱԾ ՍՐԲԱՏԵՂԻՆԵՐԸ ԵՂԵՔ ՎԵՀԱՆՁՆ ՈՒ ԱՌԱՏԱՁԵՌՆ ԱԶԳԻ ՆԿԱՏՄԱՄԲ:

Խաչակրաց արշավ է պետք հայտարարել երեսուն արծաթի համար սրբատեղին առևտրավայր դարձնողների դեմ

Այն, ինչ տեղի է ունենում աններելի, ամոթալի և անաստված քայլ է, բայց որպեսզի կանխվի անաստվածության հաղթարշավը, բողոքը պետք է Ձեր կողմից համակարգված ներկայացվի այդ երթի ժամանկ Արարատյան թեմ` Սուրբ Սարգսի մոտ, Էջմիածին Մայր աթոռ, ՀՀ նախագահի և Աժ նստավայր, և դա պետք է բարձրաձայնվի, հրապարակավ բացահայտել է պետք Քրիստոսի տունը առևտրավայր դարձած սատանայակերպներին, եթե սա էլ նեքին քննարկման սահմաններում մնա, ապա հաջորդ անգամ մատուռ կարող է մտնել անգամ չկարողանաք առանց վարձի, և Եռաբլուրում էլ հայտնվեն այլ գերեզմաններ` համապատասխան երեսուն արծաթով: Սրբությունների համար պայքարել է պետք, ինչպես ձեր որդիները, մի երկնչեք, հասարակությունը Ձեզ հետ է:

Բողոքը կուղղարկվի բոլոր պետական կառույցներին,որոնք կարող են այս հարցին արագ և ճիշտ լուծում տալ:

Հարգարժան հերոսամայրեր, Հայ Ազգի սրբությունը Ձեր որդիներն են եւ ոչ թե այդ խուժան գրիգորյալները: Միթե չեք նկատում որ որ մատուռի գլխավերեւի խաչի զորությունը չի համապատասխանում դրանց պահվածքին ու ազգային բարոյականի շահերին: Մատուռում մոմ վառելուց Դուք եւ մենք բոլորս, դիմում ենք մեր խղճին ու Արարչին` ոչ թե այդ սրբազուրկ կենդանիներին: Դիմումի մեջ գրել է պետք, որ եթե ոտնաձգությունները շարունակվեն` խաչը մատուռից կհանենք ու դրանք այլեւս մատուռի մոտակայքում չեն հայտնվի: Իսկ մենք` Հայկազունիներս, ինչպես հազարավոր տարիների մինչքրիստոնեությունը, այնպես էլ հիմա կայցելենք մեր հերոսների շիրիմներին, մոմ կվառենք նրանց հավերժ հոգիների հանգստության համար, կխոնարհվենք նրանց սուրբ շիրիմների առջեւ ու ոչ ոքի կարիքն էլ չենք զգա: ԵՒ միթե այդ սուտ հոգեւորականներն են որ մեզ պետք է ուղղորդեն Արարչին ու մեր խղճին դիմել-չդիմելու հարցում կամ նրանց ներկայությունն է պարտադիր մեզ մոմ վառելու համար: Տերտերների այդ խայտառակ պահելաձեւը արժանացնել է պետք հավեժ լռության` արդեն մեր հերոսների նկարներն էլ իրավունք չունենք մատուռում տեսնելու, այն դեպքում, երբ մենք հենց այդ հերոսներին են այցելում եւ ոչ իրենց ու իրենց ցանկացածներին:

Զոհված ազատամարտիկների հաևգելի հարազատներ ես լիովին կիսում եմ ձեր զայրույթը և վդովմունքը............

Հավերժ պաշտելի ու հարգանքի արժանի առյուծածին մայրեր, համբուրում եմ Ձեր ձեռքը և խոնարհվում եմ Ձեր առջև ու լիովին կիսում եմ Ձեր ՑԱՍՈՒՄԸ, բայց կարելի՞ է իմանալ դիմում բողոքը ում եք հասցեագրել, պետք է հասցեագրել Էջմիածնին, պաշտպանոըթյան նախարարին, ռազմական ոստիկանությանը, ներքին գործերի նախարարությանը, պետանվտանգություն, մշակույթի նախարարություն և պետության նախագահին, և բաց տեքստով տպել կենտրոնական թերթերում ի լուր հայության։ Ով ունի Ձեր ուժն ու ոգին ձեր դուխը հը,ՀԱՅՈՑ ՄԱՅՐԵՐ, ախպերներիս արյամբ ոռոգված մեր սուրբ հողը չի հանդուրժի այս աստիճան դավաճան լկտիությունը, նրանց կյանքի գնի հաշվին թույլ չենք տա , որ տզրուկները բազմանան այն էլ ՄԵր ՀԱՅԱՍՏԱՆԻՆ ՀԱՆՈՒՆ ՍՐԲԱՑԱԾ ՏՂԵՔԻ ՇԻՐՄԱՏԵՂՈՒՄ,ՀԱՅՈՑ ՄԱՅՐԵՐ, մենք էլ արցունք չունենք, համել մեր արցունքները կանարգի մեր տղեքի սուրբ շիրիմը, էտ հողից ուտել կտանք դրանց, ՄԵր ՏՂԵՔԸ ՆԱՀԱՏԱԿՎԵՑԻՆ ՊԱՏՎԻ ՀԱՄԱՐՙ ԵՐԿՐԻՍ ՀԱՄԱՐՙ ԲԱ ՈՐՔԱՆ ԱՌԱՎԵԼ ՄԵՆՔ ՈՐ ԿԱՆՔ, ՄԵՆՔ ՀՈ ԿԵՆԴԱՆԻ ԵՆՔ,ՙ ԻՐԱՎՈՒՆՔ ՈՒՆԵ՞ՆՔ ՀԻՄԻ էԼ ԼՌԵԼ՚...ՔԱՅԼԵՐՏ ՇԻՏԱԿ ԵՆ ՀԱՅՈՒՀԻ ՄԱՅՐԵՐ, ՊԱՀԱՆՋՏ ԱՐԴԱՐ